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核二退場,核廢料還要放 20 年!又該何去何從?

核能發電過程中,所產生的放射性廢棄物主要分兩種:半衰期長,以鈾、鈽、超鈾元素為主的燃料棒,屬於高階核廢料;其餘的核廢料,都屬於低階核廢料,像是發電廠使用的機具和產生的廢液,廠區內受污染的衣物、手套、紙張等。 而存放在蘭嶼「低放射性核廢料貯存場」的,並非是那些處理起來最棘手的燃料棒。 實際上,不論是核一廠還是核二廠,真正的高階核廢料現在都正躺在燃料池內。 當然,那裡不會是高階核廢料最後該待的地方,只是因為種種因素,導致下一階段的乾式儲存場遲遲未能啟用;核二廠甚至在 1991 年和 2003 年調整、擴充核電廠內的燃料池,才勉強塞進所有燃料棒。 現在燃料池內擁擠的情況,一號機最後一批燃料棒甚至因為燃料池空間不足,至今仍卡在反應爐內,無法退出。 蘭嶼貯存場是臺灣唯一的核廢料貯存場。 圖/ 維基百科

歷史上的「赤馬紅羊劫」

在中國歷史上,每遇「赤馬紅羊年」,大多會發生與國家有關的災禍,故有「丙午丁未之厄」的說法,也稱「赤馬紅羊劫」。 根據萬年曆,下一個「赤馬紅羊年」是2026、2027年。 「赤馬紅羊劫」的由來 在中國古人的天干地支紀年法中,60年為一個輪迴,也稱一甲子。 當輪迴到丙午年、丁未年時,因天干「丙」、「丁」和地支「午」在陰陽五行裡都屬火,為紅色,而「未」這個地支在生肖上是羊,因此丙午年、丁未年又被稱為赤馬紅羊年。 最早提到「紅羊劫」的人是生於西元1092年的北宋著名道士張繼先,他是正一天師道第三十代天師。 道教傳記《玄品錄》中曾這樣記載:「政和中大內災,命(張繼先)禳之。 因奏紅羊赤馬之厄,其語祕。 」即張繼先要宋徽宗小心赤馬紅羊年。

盲派命理基础

盲派命理教程通过讲解基础知识和实际命例相结合的方式,教大家真正的算命知识,方法,步骤。 盲派算命主要是算人生追求的是什么。 人生追求 ...

人的命運10年一轉:運氣心理學者揭「走大運」的10個信號

2023-10-04 瀏覽數 136,700+ 《運氣心理學》/僅為情境圖,取自unsplash 聽遠見 一直以來,人們都在尋求關於運氣的建議。 儘管每個人的故事不盡相同,但最常聽到的卻同樣是關於「發財運」的問題。 像是「我有成為有錢人的命嗎? 」「什麼時候才會輪到我走運? 」等。 換句話說,也就是怎麼做才能讓生活變得比現在更好、更成功。 然而,運氣的原理或機制並不像一手交錢、一手交貨那麼簡單。 (本文節錄自《運氣心理學》一書,作者:柳旻志,天下文化出版,以下為摘文。 ) 一名在小型物流公司已任職三年的主任,渴望得到一份可以一夜致富的命運特效處方箋。 一坐下來,他便笑著問道:「聽說,我從小不管拿八字去哪裡給人家算,大家都說我的命很好。

顶级气运,悄悄修炼千年 顶级气运,悄悄修炼千年漫画免费观看 Colamanga

状态 连载中. 作者 星空社. 更新 2024-01-06. 最新 143 无底之洞!. 类别 古风 系统 逆袭. 简介 转世来到修仙世界,韩绝发现自己带着游戏属性,竟然可以摇骰子刷新灵根资质与先天气运,韩绝为了长生,决定悄悄修炼,不出风头。. 但宗门有劫难之时,他却挺身而出 ...

五行(對萬事萬物的取象比類)

五行,也叫五行學説,是認識世界的基本方式,五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表曲直)、水(代表浸潤)、火(代表炎熱)、土(代表生化)。中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。

属猴的和什么属相最配,属相婚配和属相相克详解

属猴的和什么属相最配,属相婚配和属相相克详解,婚配,属相,相害,属羊,五行,属猴,四大生肖 ... 首先我们先了解属猴的人的五行命理和性格规律,猴年出生的年份有:2016年(丙申年生山下火命),2004年(甲申年生泉中水命),1992年(壬申年生剑锋金命),1980年(庚申年 ...

在面相学上对明堂一说,明堂面相:揭秘五官与运势的关系

在面相学中,明堂代表着一个人的前途、事业和财富。 它是我们面部的中心区域,也是我们面部最为突出的部分之一。 因此,明堂的好坏直接影响到我们的人生运势。 如何通过明堂来判断一个人的运势呢? 其实,这并不是一件很难的事情。 我们要看明堂的宽广程度。 如果一个人的明堂过于狭窄,那么他可能面临着一些困难和挑战。 相反,如果一个人的明堂过于宽阔,那么他可能会得到更多的机会和支持。 我们要看明堂的颜色和光泽。 如果一个人的明堂呈现出红润、光亮的状态,那么他通常会有很好的运势。 我们要看明堂上的痣或纹路。 这些痣或纹路代表了一些特定的含义,可以为我们提供一些参考信息。 除了以上三个方面外,我们还需注意以下几点:不要过分迷信面相学中的某些说法。 虽然面相学有一定的科学依据,但它并不能完全准确地预测未来。

東華鴿子的死與生

東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間,那是生命誕生的魔力與魅力,那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕,活在此時此刻的難得時光。 五年前,我們這對來自繁華都市的父母,在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮,誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我,面對這個精力無限的小動物,著實是毫無招架之力。 幸好,我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區,有高達兩百五十一公頃的面積,裡面能散步,能借書,能吃飯,偶爾假日還有市集能逛,身軀小小的她,對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時,她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚,不是忙著攀爬樹幹的松鼠,不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹,而是身影幾乎無所不在的鴿子。

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